«Вива Куба!» Кирилл, Куба и Фидель Кастро

Сергианство (модель приспособления веры к государственной власти, задокументированная в Глава 9) продолжается. Оно живо в действиях Патриарха Кирилла сегодня.

Начиная с конца 1990-х годов Митрополит Кирилл (тогда глава Отдела внешних церковных связей) выстраивал отношения с коммунистической диктатурой Фиделя Кастро на Кубе, которые продлились почти два десятилетия.^[1]

Но, по мнению некоторых, разве это не было пастырским взаимодействием? Дипломатией? Христианской любовью, ищущей диалога со всеми людьми?

Но чему учат святые о приспособлении к врагам Божиим?

A. Чему учат святые и каноны

Молчание перед заблуждением есть ненависть

Прп. Максим Исповедник, которому отрезали язык и отсекли правую руку за отказ от компромисса с императорской ересью, объяснил духовную опасность приспособления к заблуждению:

Ибо я считаю ненавистью к человеку и отступлением от Божественной любви оказывать поддержку заблуждению, дабы прежде охваченные им были ещё более развращены.

— Прп. Максим Исповедник, Patrologia Graeca, т. 91, col. 465c; https://orthochristian.com/100726.html^[2]

Согласно прп. Максиму Исповеднику, оказывать поддержку заблуждению есть «ненависть к человеку». Когда смертельное заблуждение остаётся неисправленным, души, охваченные им, развращаются ещё более. Таким образом, то, что может выглядеть дипломатией или любовной терпимостью, по свидетельству прп. Максима, является духовной жестокостью.

Молчание — третий вид безбожия

Старец Гавриил из монастыря Кутлумуш, ученик прп. Паисия, сославшись на свт. Григория Паламу, назвал три формы безбожия:

Первый вид безбожия: безбожник, говорящий, что Бога нет. Второй вид безбожия — еретик. Третий вид безбожия — когда вера в опасности, а я молчу… не говорю.

— Старец Гавриил из монастыря Кутлумуш, https://www.youtube.com/watch?v=HXJ65qfUdGY^[3]

Он добавил заповедь прп. Феодора Студита: «Заповедь от Бога — не молчать, не молчи, когда вера в опасности».^[4]

Молчание перед богохульством само по себе является формой безбожия.

Патриарх Кирилл поддерживал 21-летние отношения с Фиделем Кастро: диктатором, чей режим систематически подавлял основные гражданские и политические свободы, заключал и пытал инакомыслящих и несёт ответственность за десятки тысяч смертей в результате казней, внесудебных расправ и тюремного насилия. И что важнее всего, до последнего вздоха Фидель Кастро был убеждённым марксистом-ленинцем, что несовместимо с православным христианством.

Чтобы понять, почему это имеет каноническое значение, мы должны сначала установить, чем является марксизм в глазах Церкви.

Марксизм — это ересь

Геронда Ефрем Аризонский (+2019), почитаемый афонский старец, основавший семнадцать монастырей в Северной Америке, прямо сформулировал канонический принцип:

Марксизм — это не только политическая система, но влечёт за собой мирское мировоззрение, а по сути, ересь.

— Геронда Ефрем Аризонский, «Мой взгляд на Русскую Православную Церковь Заграницей» (1991), http://orthodoxinfo.com/ecumenism/ephraim_roca.aspx

Если марксизм — это ересь, то дружба с тем, кто придерживается этой позиции, при отказе от его исправления, безусловно, является тем безбожием, о котором говорит свт. Григорий Палама, и оказанием поддержки заблуждению, о котором говорит прп. Максим Исповедник.

Новомученики (те, кто избрал смерть вместо приспособления к советской власти) прекратили поминовение Митрополита Сергия за приспособление к марксизму-ленинизму. Геронда Ефрем Аризонский подтверждает, что это было канонически обосновано. Патриарх Кирилл, напротив, сам ищет таких людей и развивает с ними братские отношения.

Христианство и марксизм несовместимы

Архиепископ Аверкий (Таушев) Сиракузский был четвёртым ректором Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле и одним из наиболее почитаемых богословов РПЦЗ. Он сам бежал от Русской Революции и был непосредственным свидетелем того, что означал большевизм для Церкви. Он разъяснил богословскую несовместимость:

Учение социализма и марксизма-коммунизма естественно произросло на почве материализма. Гуманизм и материализм, отрицая духовное основание человека и провозглашая его богом, тем самым узаконили самоутверждающую человеческую гордыню и животный эгоизм, которые они естественно порождали… Идеал сытого брюха, скрытый за громкими именами «идеала социальной справедливости» и «социальной правды», стал высшим идеалом для человечества, отрёкшегося от христианства.

— Архиепископ Аверкий (Таушев), The Struggle for Virtue (Борьба за добродетель) (Holy Trinity Publications, 2014), Глава 1: «Самоутверждающая гордость и христианское смирение», с. 13

Марксизм-ленинизм отрицает существование души. Он учит, что материя — это всё, что существует: нет Бога, нет духа, нет вечной жизни. Люди — это лишь тела, нуждающиеся в пище, а история — лишь борьба за то, кто контролирует пищу.

Это противоположность Православия. Между Христом и Марксом нет совместимости.

Вот почему исправление, которое Кирилл был обязан дать Кастро, было не дипломатической сноской, а самим Евангелием. Архиепископ Аверкий выражает лежащий в основе принцип прямо: вне веры во Христа как Воплотившегося Сына Божия нет подлинной любви ни к Богу, ни к ближнему. Никакая революционная риторика, никакие апелляции к «социальной справедливости» или «социальной правде» не могут заменить её:

Без веры в Иисуса Христа как Сына Божия не может быть истинной любви ни к Богу, ни к ближнему. Истинная, бескорыстная, чистая любовь к Богу и человеку невозможна иначе как под действием веры в Божественность Христа Спасителя, то есть веры в то, что Он есть Воплотившийся Сын Божий, сошедший на землю ради спасения человечества.

— Архиепископ Аверкий (Таушев), The Struggle for Virtue (Борьба за добродетель) (Holy Trinity Publications, 2014), Глава 3: «Евангельская любовь и гуманистический альтруизм», с. 34

Именно это Кирилл был обязан донести до Кастро на протяжении двадцати одного года личных встреч. Он этого не сделал. Кастро умер нераскаянным марксистом-ленинцем, объявленным таковым до последнего дня жизни, и Кирилл ни разу не указал ему на единственное основание, на котором подлинная любовь к кубинскому народу могла бы быть построена.

Архиепископ Аверкий указывает на более глубокий культурный сдвиг. То, что заявлял Кастро и что Кирилл принял от его имени, есть пятивековая гуманистическая подмена: замена исключительного, догматического евангельского учения о любви неопределённой «нравственностью, независимой от религии»:

Дух современности, или, иначе говоря, дух самоутверждающей человеческой гордости, хотя и не в состоянии полностью отрицать любовь как созидательную силу в человеке, тем не менее пытается исказить это спасительное евангельское учение о любви, подменяя его своей собственной любовью, где себялюбие стремится утвердить себя ещё более. Со времён Возрождения евангельское учение о любви было вытеснено понятиями «альтруизма», «филантропии» и так называемой ситуативной этики, нравственности, независимой от религии, от веры в Бога и от закона Божия. Сторонники этой безрелигиозной нравственности пытаются убедить всех, что «можно быть истинным христианином, не веруя во Христа».

— Архиепископ Аверкий (Таушев), The Struggle for Virtue (Борьба за добродетель) (Holy Trinity Publications, 2014), Глава 3: «Евангельская любовь и гуманистический альтруизм», сс. 35–36

Кастро был именно той фигурой, которую описывает Архиепископ Аверкий. Он исповедовал марксизм-ленинизм «до последнего дня моей жизни»: идеологию, отрицающую существование Бога и сводящую всю реальность к материи. Одновременно он требовал нравственного признания как единомышленник, строитель «социальной справедливости» и «социальной правды». Кирилл не отверг эту подмену: он ратифицировал её. 19 октября 2008 года он наградил Фиделя Кастро Орденом «Славы и Чести» Русской Православной Церкви «в знак признания его вклада в межрелигиозный диалог». Признание, которое Архиепископ Аверкий называет невозможным, Кирилл дал епископским указом.

Мы будем судимы за ложное успокоение

Прп. Паисий учил, как обращаться к находящимся в заблуждении:

Нет нужды говорить христианам, которые не являются православными, что они пойдут в ад или что они антихристы; но мы также не должны говорить им, что они спасутся, потому что это даёт им ложное успокоение, и мы будем судимы за это. Мы должны дать им добрую обеспокоенность: мы должны сказать им, что они находятся в заблуждении.

— Прп. Паисий Святогорец, Иеромонах Исаак, Elder Paisios of Mount Athos (Старец Паисий Святогорец), с. 658

Где мы видим, чтобы Патриарх Кирилл давал Фиделю Кастро эту добрую обеспокоенность?

О. Серафим (Роуз) был свидетелем этого провала во всех юрисдикциях Православия в Америке:

Здесь, в Америке, мы прекрасно знакомы с отступничеством «Афинагора и Ко.», и, к несчастью, другие национальные юрисдикции в Америке едва ли лучше; все они братаются и молятся с католиками и протестантами и стыдятся сказать инославным, что они далеко отступили от Истины, которая пребывает лишь в Православии.

— О. Серафим (Роуз), Письмо Мадридской Миссии, 4/17 сентября 1970, Letters from Father Seraphim (Письма отца Серафима). http://www.orthodoxriver.org/post/letters-of-fr.-seraphim-rose/

О. Серафим (Роуз), глубоко почитаемый во всём мире, описывает поведение многих экуменистов наших дней, которые братаются с неправославными под предлогом своей так называемой любви (которая, по свидетельству прп. Максима Исповедника, на самом деле является ненавистью), но если присмотреться внимательно, в этих братских отношениях эти любящие православные христиане отказываются сказать этим инославным (мягко), что они находятся в заблуждении и что Истина пребывает только в Православии.

Таково свидетельство о. Серафима (Роуза), и это свидетельство тем более точно в наше время.

Таково поведение Патриарха Кирилла.

Патриарх Кирилл удовлетворяется постоянным подчёркиванием важности переговоров, диалога и дружеских отношений с католиками (Глава 6: Признание римо-католических святых и святых мест), мусульманами (Глава 5: Мусульмане и православные молятся одному Богу), монофизитами (Глава 8: Совместная молитва с монофизитами), не делая при этом того, к чему его призывают святые: свидетельствовать о Святом Православии, а не просто выстраивать поверхностные дружбы и знакомства.

Святые не учат ни жёсткости, ни ложному утешению. Они учат истине. И снова, как говорит прп. Паисий: «Мы [православные христиане] должны сказать им, что они находятся в заблуждении», и если мы этого не делаем, «мы будем судимы за это».

Многие стремятся уравнять учение православного христианства своей «мнимой добротой». Если бы возобладал образ мысли этих сентименталистов, у нас никогда не было бы святых.

Это может быть горьким утверждением, но именно это говорит прп. Паисий Святогорец:

Некоторые другие опять-таки по мнимой «доброте» советуют: «Не говорите еретикам, что они заблуждаются, — для того чтобы показать им любовь». Так всё уравнивается. Если бы эти люди жили в первые годы христианства, у нас не было бы ни одного святого.

— Прп. Паисий Святогорец, Слова. Том 2: Духовное пробуждение, с. 52^[5]

Это едкие и горькие слова для наших экуменически настроенных братьев, которые почитают святых, но делают это пусто; сам их образ мышления предаёт тех самых святых, которых они думают чтить.

На протяжении 21-летних отношений Патриарх Кирилл ни разу не сказал Фиделю Кастро, что тот заблуждается. Это и есть та «мнимая доброта», которую осуждает прп. Паисий. Патриарх Кирилл, действуя под видом православной фронимы (φρόνημα: образ мышления, хранимый среди православных христиан; не просто интеллектуальная позиция, но всецелая направленность мысли, жизни и действия, формируемая участием в жизни Церкви, укоренённая в заповеди апостола Павла: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе», Фил. 2:5), поддерживает дипломатические отношения со всеми еретиками мира. Но он не делает того, к чему призывают его наши святые: призывать их к Православию.

Установив это свидетельство, рассмотрим теперь личность Фиделя Кастро.

B. Факты

Кем был Фидель Кастро?

Кем был Фидель Кастро? Он сам нам сказал: «Я марксист-ленинец и буду им до последнего дня своей жизни».^[6]

Фидель Кастро правил Кубой почти пятьдесят лет: как премьер-министр с 1959 года, затем как президент с 1976 года до болезни, вынудившей его уйти в отставку в 2008 году. При его правлении Куба стала однопартийным коммунистическим государством, запретившим политическую оппозицию, национализировавшим все частные предприятия и контролировавшим все сферы общественной жизни.

Историки оценивают, что режим Фиделя Кастро расстрелял тысячи: от 5 000 до 10 000 расстреляны в первое десятилетие. Кубинский Архив задокументировал более 10 000 смертей, непосредственно приписываемых режиму.^[7]

На пике режим содержал около 75 000 политзаключённых: одного из каждых 94 граждан.^[8] Более 1,4 миллиона кубинцев бежали из страны; десятки тысяч утонули, пытаясь переплыть во Флориду.^[9]

Политические репрессии сопровождались систематическим религиозным гонением. С 1959 по 1992 год Куба была официально атеистическим государством: католические школы закрыты, церковное имущество национализировано, священники высланы, религиозное образование вытеснено из общественной жизни.^[10]

Гонения подкреплялись насилием. В лагерях принудительного труда ЮМАП (Unidades Militares de Ayuda a la Producción) бывшие интернированные описывали побои, угрозы, лишения и молодого Свидетеля Иеговы, подвешенного за руки к верхушке флагштока.^[11] В тюрьме Ла-Кабанья заключённые шли к расстрельной стене с криками «Да здравствует Христос-Царь!» С 1963 года их стали затыкать кляпом.^[12]

Враждебность режима к вере никогда не менялась. Ещё в 2020 году кубинские государственные чиновники заявили лидерам независимой религиозной общины: «Есть только один бог — Фидель Кастро».^[13] Это заявление, сделанное через четыре года после смерти Кастро, раскрывает богословское притязание его атеизма: отсутствие Бога и, сверх того, требование государства поклоняться вместо Бога. Когда Кастро скончался в ноябре 2016 года, его похороны были светскими, а тело было кремировано.^[14] Он умер, как жил: нераскаянным марксистом-ленинцем.

Вот с кем Патриарх Кирилл подружился и поддерживал отношения почти два десятилетия. На протяжении всей их дружбы Куба оставалась в международных списках наблюдения за религиозной свободой.^[15] Кирилл знал, кто такой Кастро. Все знали.

2004: Собор, построенный на земле советских могил

В 2004 году Фидель Кастро согласился построить православный собор в Гаване за государственный счёт и попросил Кирилла выбрать место. Кирилл выбрал центр Гаваны.^[16] Собор был освящён как «памятник кубинско-российской дружбе».^[17]

Сам Кастро раскрыл, что выбранное место было «местом, которое русские и советские бойцы занимали на старом гаванском кладбище». А во время строительства, как отметил Кастро, «была привезена земля с места, где были упокоены останки советских солдат, погибших в нашей стране за десятки лет несения здесь службы».^[18]

Земля с могил советских солдат была привезена к собору во время строительства. Солдаты, служившие атеистическому режиму, замучившему больше православных христиан, чем какая-либо другая сила в истории, были увековечены в основании храма, посвящённого Божией Матери. Этот символизм нарочит и недвусмыслен: чествование гонителей Церкви у православного храма.

Октябрь 2008: Орден святого Даниила

19 октября 2008 года Митрополит Кирилл освятил собор в Гаване в присутствии главы Кубинского государства Рауля Кастро.^[19] На следующий день, 20 октября, Кирилл встретился с Фиделем Кастро и вручил Раулю Кастро Орден святого Даниила Московского, а Фиделю Кастро — Орден «Славы и Чести» от имени Патриарха Алексия II в знак признания их роли в строительстве первого русского православного храма в Гаване.^[20]

Обе награды являются церковными наградами Русской Православной Церкви: Орден святого Даниила Московского (именованный в честь святого, учреждён в 1988 году) присуждается за служение Церкви, а Орден «Славы и Чести» — за вклад в межрелигиозный диалог. Кирилл вручил эти церковные награды коммунистическим диктаторам, исповедовавшим еретические и богохульные воззрения на Христа и веру. Церковь оказала литургическое признание гонителям верных.

Октябрь 2008: Свидетельство Кастро («идентичные этические принципы»)

После этой встречи Кастро написал публичную колонку под названием «Русская Православная Церковь» в своей серии «Размышления». В ней марксистско-ленинский диктатор, казнивший тысячи и заполнивший трудовые лагеря узниками совести, засвидетельствовал своё идеологическое единство с главой Русской Православной Церкви.

Кастро восхвалил Русскую Церковь за поддержку Сталина во время Второй мировой войны:

С началом Великой Русской Войны, после предательского нацистского нападения, Сталин обратился к ней за поддержкой рабочих и крестьян, которых Октябрьская революция превратила в хозяев фабрик и земли.

— Фидель Кастро, «Русская Православная Церковь», Размышления, 21 октября 2008. http://www.cuba.cu/gobierno/reflexiones/2008/ing/f211008i.html

Мученики предпочли смерть, лишь бы не поддерживать сталинский режим. Кастро хвалит Церковь за то, что мученики осудили.

Затем Кастро объединил главу Русской Православной Церкви с революционными лидерами Латинской Америки, утверждая, что у них одни и те же идеологические основы:

Оба черпают вдохновение из идентичных этических принципов, вытекающих из проповеди Иисуса Христа по Евангелиям, в которую оба они верят.

— Фидель Кастро, «Русская Православная Церковь», Размышления, 21 октября 2008. http://www.cuba.cu/gobierno/reflexiones/2008/ing/f211008i.html

Кастро написал это о Кирилле и Уго Чавесе. Марксистско-ленинский диктатор, казнивший тысячи и мучивший заключённых в трудовых лагерях, заявил, что Патриарх Московский черпает вдохновение из «идентичных этических принципов» с революционными лидерами, боготворившими Маркса и Че Гевару. Кастро не сказал, что они нашли общий язык, несмотря на философские различия. Он сказал, что их этические принципы идентичны.

Каковы были «этические принципы» Кастро? Он объяснял их публично десятилетиями. В своём книжном интервью 1985 года «Фидель и религия» Кастро заявил:

Я всегда считал Христа одним из величайших революционеров в истории человечества.

— Фидель Кастро, Fidel and Religion: Conversations with Frei Betto on Marxism and Liberation Theology (Фидель и религия: Беседы с Фреем Бетто о марксизме и теологии освобождения) (1985)

Христос, по Кастро, был не Сыном Божиим, не Вторым Лицом Святой Троицы, не Логосом, через Которого всё было сотворено. Он был «революционером» в той же категории, что и Че Гевара и сам Маркс. Кастро продолжал:

Карл Маркс мог бы подписаться под Нагорной проповедью.

— Фидель Кастро, Fidel and Religion (Фидель и религия) (1985)

Кастро говорил нам, что автор диалектического материализма, человек, назвавший религию «опиумом для народа», мог бы «подписаться» под словами Христа. Кастро утверждал, что между христианством и коммунизмом «в десять тысяч раз больше совпадений, чем между христианством и капитализмом».^[21] А в 2007 году Кастро заявил:

Если люди назовут меня христианином, не с религиозной точки зрения, а с точки зрения социального видения, я заявляю, что я христианин.

— Фидель Кастро, в кн.: Ignacio Ramonet, Fidel Castro: My Life: A Spoken Autobiography (Фидель Кастро: Моя жизнь) (New York: Scribner, 2008), с. 156

Человек, наполнивший трудовые лагеря узниками совести, запретивший Рождество на 28 лет и возглавлявший режим, чьи чиновники заявляли религиозным лидерам «есть только один бог — Фидель Кастро»… затем объявил себя христианином. Не в смысле веры во Христа как Господа и Бога, а в смысле разделения «социального видения» Маркса.

Вот что Кастро имел в виду под «идентичными этическими принципами». Он верил, что христианство и марксизм-ленинизм — это одно и то же. Он верил, что Христос был прото-коммунистом. Он верил, что он сам «христианин», потому что он марксист. И он верил, что Кирилл с ним согласен.

Патриарх Кирилл ни разу его не поправил. Не публично. Ни разу.

Когда Кастро публично заявил об идеологическом единстве с главой Русской Православной Церкви, а Кирилл промолчал, это молчание прозвучало громче любого осуждения.

Как мы установили выше, прп. Паисий учит: «Мы должны дать им добрую обеспокоенность: мы должны сказать им, что они находятся в заблуждении». Кирилл дал Кастро, а через него и его последователям, лишь утешение. Кастро так и не пришёл к православной вере. Он умер нераскаянным марксистом-ленинцем, потому что Патриарх Кирилл предпочёл дипломатию и дружбу истине. Кирилл не проявил заботы ни о душе Фиделя Кастро, ни о тех, кто расценит эту дружбу как подтверждение еретических воззрений Кастро.

Кастро оценил институциональную роль Церкви с точностью. Вступительные строки его колонки раскрывают, как он понимал Русскую Церковь:

[Русская Церковь] — это духовная сила. Она сыграла важную роль в критические моменты истории России. С началом Великой Русской Войны, после предательского нацистского нападения, Сталин обратился к ней за поддержкой рабочих и крестьян, которых Октябрьская революция превратила в хозяев фабрик и земли.

— Фидель Кастро, «Русская Православная Церковь», Размышления, 21 октября 2008. http://www.cuba.cu/gobierno/reflexiones/2008/ing/f211008i.html

Кастро прекрасно понимал, чем стала Московская Патриархия: не Церковью мучеников, противостоявших советской власти, а «духовной силой», чья «важная роль» — служить государству по вызову. Его пример — Сталин, мобилизовавший Церковь во время Второй мировой войны: то самое приспособление, которое осудили новомученики.

Кастро определил Церковь как антиамериканского идеологического союзника:

После распада СССР [Русская Православная] Церковь не была союзником империализма.

— Фидель Кастро, «Русская Православная Церковь», Размышления, 21 октября 2008. http://www.cuba.cu/gobierno/reflexiones/2008/ing/f211008i.html

А затем наиболее пронзительная оценка Кастро:

Его Высокопреосвященство не является врагом социализма и не осуждает на вечный огонь тех, кто борется за лучший мир на основе марксизма-ленинизма.

— Фидель Кастро, «Русская Православная Церковь», Размышления, 21 октября 2008. http://www.cuba.cu/gobierno/reflexiones/2008/ing/f211008i.html; архив: Monthly Review Online: https://mronline.org/2008/10/21/the-russian-orthodox-church/

Враг Божий хвалит Патриарха Московского за то, что тот его не осуждает. Это идеологическое признание, а не простая дипломатическая вежливость. То, что Кастро восхвалил как терпимость, прп. Максим определил как ненависть к человеку.

Февраль 2016: «Вива Куба!»

Восемь лет спустя Патриарх Кирилл вернулся на Кубу для поездки, включавшей встречу с Папой Франциском (см. Часть I, Глава 1).

Выбор Кубы не был случайным. Куба находится на пересечении всех трёх сфер религиозных операций КГБ: Русской Православной Церкви, Ватикана и коммунистического интернационала. Рассекреченные документы КГБ показывают, что кубинская разведка напрямую сотрудничала с КГБ в религиозных операциях: на ассамблее ВСЦ в августе 1976 года «КГБ и спецслужбы Кубы совместно вырабатывали линию поведения для реагирования на это через наших агентов». Куба была также представлена на варшавской конференции в феврале 1975 года, где КГБ совместно с разведками семи социалистических стран планировал операции по проникновению в Ватикан, компрометации католического духовенства и использованию агентов РПЦ для разведработы против Рима.^[22] Человек, подготовленный в пронизанном КГБ ОВЦС, из всех мест на земле выбрал для встречи с Папой именно ту страну, где сходились все религиозные, политические и разведывательные операции КГБ. В ту же поездку он встретился с Фиделем Кастро, назвал его «настоящим политическим лидером» и представил его революцию как имеющую христианские истоки. Полную документацию о происхождении ОВЦС из КГБ и его операциях против Ватикана с использованием агентов РПЦ см. в Глава 13.

13 февраля 2016 года во Дворце Революции Патриарх Кирилл был награждён Орденом Хосе Марти. Среди предыдущих лауреатов были Сальвадор Альенде (1972), Нельсон Мандела (1991), Уго Чавес (1999), Александр Лукашенко (2000), Ху Цзиньтао (2011) и Владимир Путин (2014).^[23] Орден присуждается почти исключительно главам государств, разделяющим революционную идеологию Кубы; Кирилл — единственный религиозный лидер в этом списке.

В благодарственной речи Кирилл сказал:

Я вспоминаю лозунг, который в моей молодости часто произносили на улицах тогдашнего Ленинграда, особенно когда к нам приезжали высокие гости из Кубы и, в первую очередь, легендарный вождь революции Фидель Кастро Рус — этими словами я бы хотел закончить выражение своей благодарности Вам и кубинскому народу — Вива Куба!

— Патриарх Кирилл, благодарственная речь при получении Ордена Хосе Марти, Дворец Революции, Гавана, 13 февраля 2016 г. https://mospat.ru/en/news/49741/

«Легендарный вождь революции Фидель Кастро Рус.» «Вива Куба!» Это слова Патриарха Московского, произнесённые из Дворца Революции в коммунистической диктатуре.

Встреча Патриарха Кирилла с Фиделем Кастро во время визита на Кубу 2016 г. Источник: Orthodox Church / YouTube.

В тот же день Патриарх Кирилл провёл частную встречу с Фиделем Кастро у него дома продолжительностью около двух часов. По данным официальных кубинских СМИ, Кастро и Кирилл «обменялись мнениями по темам, представляющим взаимный интерес: бедность, борьба с дискриминацией, сохранение мира и выживание человечества», и встреча прошла «в непринуждённой атмосфере уважения и согласия».^[24] Кастро особо похвалил идеологическую деятельность Кирилла:

В ходе встречи Фидель высоко оценил вклад Патриарха в укрепление дружбы между русским и кубинским народами и распространение объединяющих их ценностей.

— Granma (официальная газета Коммунистической партии Кубы), «Патриарх Кирилл навестил Фиделя», 14 февраля 2016. https://en.granma.cu/cuba/2016-02-14/patriarch-kirill-visits-fidel

«Распространение объединяющих их ценностей»: какие ценности объединяют коммунистическую Кубу и Русскую Православную Церковь под руководством Патриарха Кирилла?

Патриарх Кирилл встречается с Фиделем Кастро у него дома, 13 февраля 2016 г. Источник: El Universal / YouTube.

Февраль 2016: «Евангельская» революция Кастро

Вскоре после возвращения из латиноамериканского турне Патриарх Кирилл побеседовал с журналистами о своей встрече с Фиделем Кастро. Его комментарии раскрывают, как он воспринимает братьев Кастро и их коммунистическую революцию:

Мне всегда было очень интересно с ним беседовать, тем более что он сам мне рассказал, как после смерти отца они с Раулем стали думать, что делать с их огромной латифундией. Получив воспитание в иезуитском колледже, они решили, что надо поступить так, как говорит Евангелие: раздай все нищим и будешь иметь сокровище на небе (см. Мф. 19:16).

— Патриарх Кирилл, интервью журналистам после латиноамериканского турне, 22 февраля 2016. http://www.patriarchia.ru/article/97434

Патриарх Кирилл представляет коммунистическую революцию братьев Кастро как мотивированную Евангелием. Он преподносит их решение захватить частную собственность и перераспределить богатство как послушание заповеди Христа «раздать всё нищим».

Евангельский отрывок, на который ссылается Кирилл (Мф. 19:21), — это совет Христа богатому юноше: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах». Это призыв к добровольной нищете и милостыне, а не к насильственной революции. Христос никогда не повелевал никому захватывать чужую собственность силой, устраивать трудовые лагеря и расстреливать тысячи.

«Латифундия», на которую ссылается Кирилл, действительно существовала: их отец Анхель Кастро владел сахарной плантацией площадью 25 000 акров.^[25] Когда он умер в 1956 году, братья унаследовали её. Но Кастро не последовали Евангелию. Христос сказал богатому юноше продать то, чем владеет он сам, и свободно, добровольно отдать выручку бедным. Кастро же возглавили вооружённую революцию, силой захватившую чужую собственность. В 1959 году они национализировали все крупные земельные владения под дулом оружия, включая поместье собственной семьи, отчуждив даже собственную мать.^[26] Это не была добровольная милостыня: это была государственная конфискация под дулом оружия.

Милостыня из краденого не является христианской милостыней. Свт. Иоанн Златоуст называет это сатанинским:

Эти милостыни иудейские, вернее, сатанические. Ибо и ныне есть, есть люди, которые насилием отнимают бесчисленное имущество у других и думают, что всему оправдание, если бросят десять или сто золотых. О них и пророк говорит: «Вы покрыли слезами жертвенник Мой» (Мал. 2:13). Христос не желает питаться от корыстолюбия, Он не принимает такой пищи. Лучше оставить людей голодать, чем кормить их из таких источников.

— Свт. Иоанн Златоуст, Беседа LXXXV на Евангелие от Матфея, Nicene and Post-Nicene Fathers, 1-я серия, т. X, с. 509

А что стало с людьми, которые якобы «раздали всё бедным»? Подполковник Хуан Рейнальдо Санчес, прослуживший в ближайшем охранном кольце Кастро семнадцать лет, задокументировал более двадцати особняков, частный остров, 88-футовую яхту и личный золотой прииск.^[27] Относительно утверждения, что Кастро отрёкся от богатства, Санчес был недвусмыслен:

Вопреки тому, что он всегда говорил, Фидель отнюдь не отказался от капиталистического комфорта и не выбрал аскетический образ жизни. Напротив, его образ жизни напоминал жизнь капиталиста, без каких-либо ограничений. Он никогда не считал, что его речи обязывают его вести аскетичную жизнь всех уважающих себя революционеров; ни он, ни Рауль никогда не следовали заповедям, которые проповедовали своим соотечественникам.

— Juan Reinaldo Sánchez, The Double Life of Fidel Castro (Двойная жизнь Фиделя Кастро), сс. 47-48

«Ни он, ни Рауль никогда не следовали заповедям, которые проповедовали.» Человек, чью революцию Патриарх Кирилл назвал послушанием Евангелию, жил как король, пока его народ голодал и тонул, спасаясь бегством на плотах.^[28]

Это антитезис Евангелия: воровство, принуждение и убийство, одетые в язык сострадания. Патриарх Кирилл знает, чему учит христианство. Представлять революцию Кастро как послушание Евангелию было не заблуждением, а легитимацией коммунистической диктатуры.

Ноябрь 2016: Смерть Кастро

Когда Кастро скончался в ноябре 2016 года, Патриарх Кирилл направил соболезнования Раулю Кастро:

Команданте Фидель был одним из самых известных и выдающихся государственных деятелей современности, снискал международный авторитет и еще при жизни стал легендой… В Русской Православной Церкви имя Фиделя Кастро неизменно произносят с уважением и благодарностью… В моем сердце навсегда сохранится добрая память об этом мужественном и харизматичном человеке, являвшимся искренним другом Русской Православной Церкви.

— Патриарх Кирилл, соболезнование по случаю смерти Фиделя Кастро, 26 ноября 2016. https://mospat.ru/en/news/48940/

Фидель Кастро был жестоким диктатором, чей режим заключал, пытал и расстреливал тысячи.^[29] Его правительство подавляло религию, конфисковывало имущество и отправляло узников совести в трудовые лагеря.^[30] Однако Патриарх Московский назвал его выдающимся деятелем и «искренним другом Русской Православной Церкви».

«Вечная память» советским солдатам

Визит 2016 года произвёл нечто худшее, чем похвалы Кастро. 13 февраля Патриарх Кирилл возложил венок к Памятнику советскому воину-интернационалисту в Гаване. Затем он возглавил московское духовенство и хор в пении «Вечной памяти» (Вечная память), православного заупокойного песнопения, возносимого за упокой верных. Согласно собственному отчёту Московской Патриархии, песнопение было пропето «воинам нашего Отечества, отдавшим свои жизни за эту страну и её народ».^[31]

«Вечная память» — это литургическая молитва о упокоении душ православных христиан. Свт. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский, иерарх РПЦЗ, прославленный за чудеса и бескомпромиссное Православие, издал указ, запрещающий подобные молитвы за неправославных:

Напоминается духовенству, что на Божественной Литургии поминаются только лица, принадлежащие к Православной Церкви, поскольку такое поминовение делает поминаемых участниками богослужения, в котором могут участвовать только православные христиане.

— Свт. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский, Указ о поминовении неправославных, Указ №39, Западно-Европейская Архиепархия РПЦЗ, 23 сентября 1951; https://www.pravmir.com/selected-decrees-and-instructions-of-st-john-of-shanghai-and-san-francisco/

Однако Патриарх Кирилл возглавил эту молитву за солдат атеистического государства, посланных не на защиту веры, а на службу коммунистической экспансии во время Холодной войны. Это были советские военнослужащие, погибшие на службе идеологии, замучившей больше православных христиан, чем какая-либо другая сила в истории.

Новомученики отказывались петь «Вечную память» в целях советского государства. Они предпочли смерть, лишь бы не позволить православному богослужению стать орудием коммунистической легитимации. Патриарх Кирилл прилетел на Кубу и совершил именно то, от чего они отказались.

Таким образом, Патриарх Кирилл совершил то самое действие, от которого новомученики отказались ценой своей жизни: использование священных молитв Церкви для чествования служителей атеистического режима.

C. Вердикт

Если прп. Максим учит, что молчание перед заблуждением есть «ненависть к человеку», и если старец Гавриил учит, что такое молчание есть третья форма безбожия, и если геронда Ефрем учит, что марксизм сам по себе есть ересь, обосновывающая прекращение поминовения, и если архиепископ Аверкий учит, что христианство и марксизм фундаментально несовместимы: на каком возможном основании можно оправдать 21-летнее приспособление Патриарха Кирилла к марксистско-ленинским диктаторам без единой попытки исправить их заблуждения?

Собственное опубликованное свидетельство Кастро, собственные интервью Кирилла на patriarchia.ru, собственная газета Коммунистической партии и собственные отчёты Московской Патриархии подтверждают закономерность: церковные награды диктаторам, литургические молитвы за атеистических солдат, евангельский язык для коммунистической революции и молчание там, где требовалось исправление.

Если глава марксистско-ленинского государства, подавлявшего всякую религию, говорит, что Патриарх Кирилл «не осуждает» марксизм-ленинизм, значит Патриарх Кирилл не засвидетельствовал о Христе.

Некоторые могут возразить, что Кирилл критиковал марксизм и Большевистскую революцию в других контекстах, описывая последствия революции как драматические и духовно укоренённые.^[32] Но свидетельство Кастро обнажает разрыв между риторикой и практикой. Кастро сказал, что Кирилл «не осуждает на вечный огонь тех, кто борется за лучший мир на основе марксизма-ленинизма». Коммунистический диктатор, гнавший христиан, распознал, что осуждения Кирилла не распространяются на реальных марксистов-ленинцев. Это делает приспособление не неведением, а сознательным компромиссом.

Нельзя оправдать эти отношения и нуждами православных христиан на Кубе. Собор был освящён как «памятник кубинско-российской дружбе»; церковные награды получили диктаторы, а не верные, страдавшие под их властью.

Новомученики, задокументированные в Глава 9, предпочли смерть приспособлению к коммунистической идеологии. Они осудили Митрополита Сергия за то, за что Кастро хвалил Кирилла. В 1927 году Сергий заявил: «Ваши радости суть наши радости». Начиная с конца 1990-х годов, Кирилл выстраивал отношения с коммунистической диктатурой Кастро, продлившиеся почти два десятилетия. Модель идентична: православная иерархия, приспосабливающаяся к коммунистической власти, через десятилетия, но единая в предательстве.

1. Митрополит Иларион Волоколамский подтвердил на пресс-конференции ОВЦС 5 февраля 2016 г., что «Святейший Патриарх Кирилл уже посещал Кубу в своём прежнем качестве митрополита и председателя Отдела внешних церковных связей и встречался с руководителями страны». Задокументированные визиты включают 1998, 2004 и 2008 годы. Источник: https://mospat.ru/en/news/49782/; см. также отчёт Московской Патриархии 2019 г., где сказано, что Кирилл «упомянул свои визиты на Кубу в 1998, 2004 и 2008 годах», https://mospat.ru/en/news/45967/; OrthoChristian, «Havana’s Russian Orthodox Cathedral», https://orthochristian.com/90687.html ↩

2. Греческий оригинал: “«Μισανθρωπίαν γαρ ορίζομαι έγωγε, και αγάπης θείας χωρισμόν, το τη πλάνη πειράσθαι διδόναι ισχύν εις περισσοτέραν των αυτή προκατειλημμένων φθοράν.»” ↩

3. Греческий оригинал: “«Πρώτο είδος αθεΐας ο άθεος που λέει δεν υπάρχει Θεός. Δεύτερο είδος αθεΐας ο αιρετικός. Τρίτο είδος αθεΐας όταν η πίστις κινδυνεύει και εγώ δεν μιλάω.»” ↩

4. Старец Гавриил приводит это как учение прп. Феодора Студита в том же видео. Письма прп. Феодора содержат аналогичные призывы против молчания перед лицом ереси; см., напр., его Послание II.36, где он предупреждает, что «молчать, когда Истина подвергается нападению, — то же, что отрицать её». ↩

5. Греческий оригинал: “«Ἄλλοι πάλι ἀπό… “καλωσύνη” λένε: “Στοὺς αἱρετικοὺς μὴ λέτε ὅτι εἶναι στὴν πλάνη, γιὰ νὰ δείξουμε ἀγάπη”. Καὶ ἔτσι τὰ ἰσοπεδώνουν ὅλα. Ἂν ζοῦσαν αὐτοὶ στὰ πρῶτα χρόνια τοῦ Χριστιανισμοῦ, δὲν θὰ εἴχαμε οὔτε ἕναν Ἅγιο.»” ↩

6. Кастро делал это заявление публично и повторял его на протяжении всего правления. Цитата приводится в многочисленных источниках, включая документальные фильмы, интервью и исторические обзоры. См.: «Fidel Castro: 10 Quotes», This Is Africa, https://thisisafrica.me/politics-and-society/fidel-castro-10-quotes/ ↩

7. Британский историк Хью Томас оценил число казней к 1970 году «возможно» в 5 000; см. Thomas, Cuba: The Pursuit of Freedom. Cuba Archive, база данных, документирующая смерти, приписываемые режиму Кастро, зафиксировал 10 723 смерти, включая около 5 600 расстрелов и 1 200 внесудебных убийств. См.: Perry, Mark J., «Counting Victims of the Castro Regime: Nearly 11,000 to Date», American Enterprise Institute, 27 ноября 2016, https://www.aei.org/carpe-diem/counting-victims-of-the-castro-regime-nearly-11000-to-date/; Williams, Mary Elizabeth, «Death by Fidel», Catholic World Report, 27 ноября 2016, https://www.catholicworldreport.com/2016/11/27/death-by-fidel/ ↩

8. Комиссия Организации американских государств (ОАГ) оценила число политзаключённых на пике режима в 75 000, что составляло одного из каждых 94 кубинских граждан. Human Rights Watch задокументировала, что «тысячи кубинцев были заключены в ужасающие тюрьмы» и что «целые поколения были лишены основных политических свобод». См.: Human Rights Watch, «Cuba: Fidel Castro’s Record of Repression», 26 ноября 2016, https://www.hrw.org/news/2016/11/26/cuba-fidel-castros-record-repression; Cuba Archive, «How Many Political Prisoners Are There in Cuba?», октябрь 2018, https://cubaarchive.org/wp-content/uploads/2020/07/How-many-Cuban-political-prisoners.pdf ↩

9. Институт миграционной политики документирует, что примерно 1,4 миллиона кубинцев покинули остров после 1959 года, составив «крупнейший поток беженцев в истории Соединённых Штатов». По оценкам, от 30 000 до 40 000 человек утонули при попытке опасного морского перехода во Флориду. См.: Eckstein, Susan, «Cuban Migration: A Postrevolution Exodus Ebbs and Flows», Migration Policy Institute, июль 2019, https://www.migrationpolicy.org/article/cuban-migration-postrevolution-exodus-ebbs-and-flows; Library of Congress, «Crossing the Straits», Immigration and Relocation in U.S. History, https://www.loc.gov/classroom-materials/immigration/puerto-rican-cuban/crossing-the-straits/ ↩

10. Конституция Кубы 1976 года провозгласила Кубу атеистическим государством; конституционные поправки 1992 года заменили это определение на светское, также добавив прямые гарантии свободы совести. См.: U.S. Commission on International Religious Freedom, «Constitutional Reform and Religious Freedom in Cuba» (2022), https://www.uscirf.gov/sites/default/files/2022-07/2022%20Constitutional%20Reform%20and%20Religious%20Freedom%20in%20Cuba.pdf; «Letter from Cuba: The Religious Revival of a Communist State», Los Angeles Review of Books, https://lareviewofbooks.org/article/letter-from-cuba-the-religious-revival-of-a-communist-state ↩

11. Joseph Tahbaz, «Demystifying las UMAP: The Politics of Sugar, Gender, and Religion in 1960s Cuba», Delaware Review of Latin American Studies, т. 14, № 2 (2013), обобщает рассказы бывших интернированных о том, как Свидетелей Иеговы избивали, угрожали им расстрелом, закапывали в землю по шею, лишали еды и воды и иным образом подвергали насилию. Tahbaz особо цитирует свидетельство Llovio о «молодом Свидетеле Иеговы, подвешенном за руки к верхушке флагштока», чьи руки после того, как его спустили и оказали помощь, были «сырыми и окровавленными». https://www1.udel.edu/LAS/Vol14-2Tahbaz.html ↩

12. Армандо Вальядарес — кубинский поэт и правозащитник, заключённый с 1960 по 1982 г. за отказ разместить на своём рабочем столе табличку «Я с Фиделем» на государственной работе. Его пытали, избивали, и из-за издевательств он годами был прикован к инвалидной коляске. Его мемуары Against All Hope (1986) задокументировали систематическую жестокость тюремной системы Кастро. После освобождения он служил послом США в Комиссии ООН по правам человека при президенте Рейгане. В интервью и в своей книге Вальядарес описывал, как заключённые в Ла-Кабанье шли к расстрельной стене с криками «Да здравствует Христос-Царь!» и «Долой коммунизм!», и отмечал, что «с 1963 года их стали затыкать кляпом». См.: Valladares, Armando, Against All Hope: A Memoir of Life in Castro’s Gulag (Против всякой надежды) (Encounter Books, 2001) ↩

13. В феврале-марте 2020 года кубинские органы госбезопасности арестовали и угрожали нескольким высокопоставленным лидерам Свободных Йоруба (Yorubas Libres), независимой общины сантерии. По словам Донаиды Перес Пасейро, государственные чиновники заявили: «Есть только один бог — Фидель Кастро», употребив непристойность о Боге и ориша. См.: U.S. Commission on International Religious Freedom, «Santeria in Cuba», 2021 Factsheet, https://www.uscirf.gov/sites/default/files/2021%20Factsheet%20-%20Santeria%20in%20Cuba.pdf ↩

14. Кастро скончался 25 ноября 2016 г. Его похороны были светскими, а не религиозными, несмотря на его католическое крещение и иезуитское образование. Девять дней национального траура сопровождались массовыми митингами, но не заупокойной мессой. По данным National Catholic Register, «на острове храмы посещали бюрократы Коммунистической партии с просьбой отменить мессу, евхаристическое поклонение и любые музыкальные программы» в период траура. Ни один священник или религиозный деятель не заявил, что преподал Кастро таинства перед смертью. Его останки были кремированы. См.: Victor Gaetan, «The Death of a Dictator: Fidel Castro (1926-2016)», National Catholic Register, 2 декабря 2016, https://www.ncregister.com/news/the-death-of-a-dictator-fidel-castro-1926-2016-0xd0pk77; «Fidel Castro Dies, 9 Days of National Mourning», Havana Times, 26 ноября 2016, https://havanatimes.org/news/fidel-castro-dies-9-days-of-national-mourning/ ↩

15. На протяжении всего периода отношений Кирилла с Кастро (1998–2016) Куба оставалась в списках наблюдения Комиссии США по международной религиозной свободе за продолжающиеся нарушения, включая слежку за религиозными общинами, преследование религиозных лидеров и ограничения на религиозное образование и строительство новых храмов. См.: U.S. Commission on International Religious Freedom, Annual Reports 1999–2016, https://www.uscirf.gov/countries/cuba ↩

16. RT, «Russian Patriarch Kirill meets Cuba’s Fidel Castro in Havana (VIDEO)», 17 февраля 2016, https://www.rt.com/news/332800-patriarch-kirill-fidel-castro/. В 2004 году «Фидель Кастро согласился на строительство православного храма и предложил Кириллу выбрать место; Кирилл выбрал центр Гаваны и предложил совершить литургию с последующим крестным ходом к месту закладки». ↩

17. Казанский кафедральный собор Божией Матери в Гаване был полностью построен за счёт кубинского правительства в 2004–2008 гг. Митрополит Кирилл освятил его 19 октября 2008 г. в присутствии президента Рауля Кастро. Кастро назвал его «памятником кубинско-российской дружбе». Земля с могил советских солдат, погибших на Кубе, была внесена в строительство. Московская Патриархия: https://mospat.ru/en/news/63134/; Granma: http://www.granma.cu/granmad/2008/10/19/nacional/artic04.html (архив: http://www.granma.cu/granmad/2008/10/19/nacional/artic04.html) ↩

18. Фидель Кастро, «The Russian Orthodox Church» («Русская Православная Церковь»), Reflections, 21 октября 2008, http://www.cuba.cu/gobierno/reflexiones/2008/ing/f211008i.html. Кастро написал: «Выбранное место было тем местом, которое русские и советские бойцы занимали на старом гаванском кладбище». ↩

19. ОВЦС Московской Патриархии, «Russian Orthodox Church of Our Lady of Kazan Consecrated in Havana», 19 октября 2008, https://mospat.ru/en/news/63134/. Храм был освящён 19 октября 2008 г. на церемонии, совершённой митрополитом Кириллом в присутствии главы государства Рауля Кастро. См. также: OrthoChristian.Com, «Havana’s Russian Orthodox cathedral, an exotic jewel on the Caribbean island», 14 февраля 2016, https://orthochristian.com/90687.html ↩

20. Patriarchia.ru, «Fidel and Raúl Castro Awarded High Patriarchal Honors» («Фидель и Рауль Кастро удостоены высоких Патриарших наград»), 20 октября 2008, https://www.patriarchia.ru/article/23245. 19 октября 2008 г. Митрополит Кирилл вручил главе государства Раулю Кастро Орден святого Даниила Московского III степени «во внимание к помощи в строительстве Казанского храма в Гаване» («in recognition of his assistance in the construction of the Kazan church in Havana»). Первому секретарю Фиделю Кастро был вручён Орден «Славы и Чести» Русской Православной Церкви «во внимание к вкладу в осуществление межрелигиозного диалога и в связи с освящением храма в честь Казанской иконы Божией Матери в Гаване» («in recognition of his contribution to the implementation of interreligious dialogue and in connection with the consecration of the Church of the Kazan Icon of the Mother of God in Havana»). Встреча с Раулем Кастро продолжалась более двух часов. Орден святого Даниила Московского — церковная награда Русской Православной Церкви, учреждённая в 1988 году. ↩

21. Кастро неоднократно делал это заявление, в том числе в интервью 1985 года с Фреем Бетто и в последующих высказываниях. Pravmir/Interfax приводит формулу так: «there are ten thousand times more coincidences between Christianity and Communism than between Christianity and Capitalism». См.: «Religion: Castro Looks at Christianity», TIME, 30 декабря 1985, https://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,960496,00.html; Pravmir, «Patriarch Kirill calls Fidel Castro a sincere friend of the Russian Church», 28 ноября 2016, https://www.pravmir.com/patriarch-kirill-calls-fidel-castro-sincere-friend-russian-church/ ↩

22. Сотрудничество КГБ и Кубы в религиозных операциях: Sean Brennan, The KGB and the Vatican: Secrets of the Mitrokhin Files (Catholic Education Press, 2022), с. 84, перевод из транскрипции Митрохина отчёта КГБ об ассамблее ВСЦ в августе 1976 года: «The KGB and the Special Services of Cuba worked together on a line of behavior to respond to this through our agents. They successfully put forward the proposal that the task of reviewing the question of religious freedom was not one for the Central Committee, but rather one of the many points of review for the Church Commission on International Affairs». Участие Кубы в варшавской конференции февраля 1975 года по антиватиканским операциям: Brennan, сс. 80–81, перечисляет участников из «the USSR, Bulgaria, the GDR, Hungary, Poland, Czechoslovakia, and Cuba». Конференция планировала координированные разведывательные операции против Ватикана, включая внедрение агентов в ватиканские институты и вербовку ватиканских эмиссаров. Полную документацию операций КГБ через ОВЦС против Ватикана см. в Глава 13. ↩

23. Собственный отчёт ОВЦС о церемонии награждения перечисляет предыдущих лауреатов: «In different times, the Order of José Martí was awarded to Salvador Allende (1972), Nelson Mandela (1991), Hugo Chavez (1999), Alexander Lukashenko (2000), Hu Tsingtao [Jintao] (2011), and Vladimir Putin (2014)». Источник: «Patriarch Kirill awarded the Cuban state Order of José Marti», Патриаршая пресс-служба, 14 февраля 2016, https://mospat.ru/en/news/49741/ ↩

24. «Patriarch Kirill visits Fidel», Granma (официальная газета Коммунистической партии Кубы), 14 февраля 2016, https://en.granma.cu/cuba/2016-02-14/patriarch-kirill-visits-fidel. Также сообщалось в Cubadebate: http://en.cubadebate.cu/news/2016/02/14/patriarch-kirill-visits-fidel/ и Juventud Rebelde: https://www.juventudrebelde.cu/index.php/cuba/2016-02-14/visito-su-santidad-kirill-a-fidel-fotos ↩

25. Анхель Кастро-и-Аргис был испанским иммигрантом, построившим сахарную плантацию площадью 25 000 акров в Биране, на востоке Кубы. Он скончался в 1956 году, оставив поместье детям, включая Фиделя и Рауля. См.: «Castro Town: Fidel grew up here, but he came back to destroy it», Washington Post, 3 декабря 2016, https://www.washingtonpost.com/world/the_americas/castro-town-fidel-grew-up-here-but-he-came-back-to-destroy-it/2016/12/03/51b0f40e-b8d2-11e6-b994-f45a208f7a73_story.html ↩

26. В мае 1959 года Кастро подписал Первый закон об аграрной реформе, установивший пределы земельных владений и запретивший иностранное землевладение. Закон национализировал крупные поместья, включая собственность его собственной семьи, отчуждив «даже мать Кастро, чьи угодья были изъяты». См.: «In Fidel Castro’s home town, family estate a testament to Cuba’s changes», Orange County Register, 4 декабря 2016, https://www.ocregister.com/2016/12/04/in-fidel-castros-home-town-family-estate-a-testament-to-cubas-changes/ ↩

27. Подполковник Хуан Рейнальдо Санчес прослужил в ближайшем охранном кольце Кастро семнадцать лет. Другие перебежчики подтвердили его положение в преторианской гвардии Кастро. Его книга The Double Life of Fidel Castro (2014), написанная совместно с французским журналистом Акселем Гильденом из L’Express, подробно задокументировала роскошный образ жизни Кастро: более двадцати особняков (сс. 180–182), частный остров Кайо-Пьедра (сс. 33–36), 88-футовую яхту Aquarama II, отделанную анголезской экзотической древесиной и оснащённую двигателями от Брежнева (сс. 13–14), личный золотой прииск на острове Хувентуд, дававший 130–150 фунтов золотых слитков (с. 186), персональное молоко от собственных пронумерованных коров каждого члена семьи (сс. 64–65), алмазы из Анголы, продававшиеся на международном рынке (сс. 184–185), и тайный фонд reserva del Comandante, пополнявшийся чемоданами наличных (сс. 181–184). О заявлении Кастро о зарплате $900 в месяц Санчес писал: «Highly comic when you knew, as I did, the reality of his daily lifestyle» (с. 192). Книгу одобрил Брайан Лателл, автор After Fidel и Castro’s Secrets. См.: Juan Reinaldo Sánchez, The Double Life of Fidel Castro (St. Martin’s Press, 2015) ↩

28. В 2006 году журнал Forbes оценил состояние Кастро в 900 миллионов долларов, утверждая, что он присваивал прибыли государственных предприятий. Кастро ответил по кубинскому телевидению, назвав это «мерзкой клеветой» и бросив вызов Forbes: «Если они смогут доказать, что у меня есть счёт в иностранном банке с 900 миллионами, с 1 миллионом, 500 тысячами, 100 тысячами или 1 долларом, я уйду в отставку». Forbes никогда не представил доказательств. Однако Forbes признал, что их методология была «скорее искусством, чем наукой» и что «границы размываются между тем, что принадлежит стране, и тем, что принадлежит индивиду». Отрицание Кастро касалось банковских счетов; он не опроверг задокументированных свидетельств о своём образе жизни. См.: «Castro: I Am Not Rich», CBS News, https://www.cbsnews.com/news/castro-i-am-not-rich/ ↩

29. Human Rights Watch задокументировала тысячи политических казней, произвольных заключений и пыток при режиме Кастро. См. «Cuba’s Repressive Machinery: Human Rights Forty Years After the Revolution» (1999), https://www.hrw.org/reports/1999/cuba/; также «Cuba: Fidel Castro’s Record of Repression» (2016), https://www.hrw.org/news/2016/11/26/cuba-fidel-castros-record-repression. The Black Book of Communism оценивает число казней в 15 000–17 000. Amnesty International документировала систематические пытки и заключение политических диссидентов на протяжении всего правления Кастро. ↩

30. Документация религиозных гонений на Кубе включает: U.S. Commission on International Religious Freedom, многочисленные ежегодные отчёты по Кубе; Armando Valladares, Against All Hope: A Memoir of Life in Castro’s Gulag (Encounter Books, 2001), документирующий его 22 года в качестве политического заключённого. ↩

31. Официальный отчёт Московской Патриархии, 13 февраля 2016, https://mospat.ru/en/news/49741/. Русскоязычный отчёт ТАСС подтверждает: «Патриарх и сопровождающее его духовенство, включая хор Московской епархии, пропели “Вечную память”» (The Patriarch and accompanying clergy, including the choir of the Moscow diocese, sang “Eternal Memory”), https://tass.ru/obschestvo/2665840. См. также кубинские государственные СМИ Granma: «Patriarch Kirill of Moscow and All Russia… paid tribute to unknown Soviet internationalist soldiers, at the Havana monument», 13 февраля 2016, https://en.granma.cu/cuba/2016-02-13/patriarch-kirill-pays-tribute-to-unknown-soviet-soldiers. ↩

32. Патриарх Кирилл публично осуждал аспекты марксизма и Большевистской революции. В отчёте 2017 года он заявил, что события 1917 года имели «драматические последствия» и «глубокие духовные причины», коренящиеся в утрате веры и традиции. В интервью телеканалу «Россия-1» в 2021 году Кирилл разграничил социализм как «нравственные ценности» (что он одобрил) и «революционный марксизм» (что он отверг), заявив: «если социализм понимается как нравственные ценности, то мы его поддерживаем, но если речь идёт о революционном марксизме, то это нам чуждо». Источники: OrthoChristian, «Spiritual deterioration of Russian people led to Bolshevik Revolution, faith revived at turn of XX and XXI centuries—Patriarch Kirill», 30 января 2017, https://orthochristian.com/100603.html; Interfax-Religion, «Patriarch Kirill: We support socialism as moral values, but revolutionary Marxism is alien to us», 1 февраля 2021. Однако, как показывает свидетельство Кастро, эти риторические осуждения не распространяются на реальных марксистов-ленинцев, которые «использовали марксизм-ленинизм как оружие». ↩